“你以為環遊世界不累？也是很辛苦的好嗎？”
“累，辛苦……不過你也小心這樣說話出門會被打。”我說。
隨著兩個人一起大笑。
雖然我嘴上說他這樣講話太囂張會被打，但我明白他的意思。
朋友今年三十幾，積累的財富加上被動收入已經足以退休同時養家同時環遊世界。退休兩年後，發現自己實在受不了這樣無所事事的生活，於是決定要重出江湖，找點事來做。
我可以想像長時間無所事事的痛苦：每天早上不知道為了什麼起床、生活沒有挑戰說不定也沒有滋味、沒有工作上的追求沒有目標感。
我想，如果朋友是個女生，可能生活的意義會來自於孩子，但他是個男的，本來就好戰，還沒到不惑之年就自廢武功，怎麼想都覺得是種煎熬，讓我忍不住想： 到底當初是誰害他去退休的。
他倒也不是第一個和我嚷嚷財務自由後退休很痛苦的朋友。另一位朋友也是三十多也不愁錢了，生活裡最痛苦的事就是“今天要找誰吹水喝茶“，因為和他年齡相若的朋友，無不為了生活忙得焦頭爛額。
我們這種人，浪費時間來喝茶就等著喝西北風啦。
但有趣的就是，無論有沒有錢的我們，都在很努力地讓人生變得有意義。
過著財富自由的生活的這一邊廂，對人生的悲嘆就是：我終於達到了我要的財富目標，才發現這樣的生活也沒什麼特別，那我剩下的人生還有什麼意義？
在為錢煩惱的那一邊廂，經常聽到的控訴是：”我為了這份工作犧牲了這麼多，就只能換取生活過得好一點的資格，那到底我的人生還有什麼意義？“
哲學家沙特的存在主義，指出了人生本來就沒有“身而為人應該有的意義“，意義是從我們自己選擇而來的，無論這樣選擇是有意識或無意識的情況之下做的，人就是要為自己經歷的事情負全責。
簡單來說，今天所經歷的所謂無意義生活，也不是誰讓你走上這樣的路，是每個人自己的選擇。
而在心理學的角度，幸福感分為兩種：享樂型和意義型。看名字就大概知道這兩者的分別：前者注重自己的享受，後者為他人創造價值。
最好的幸福面向當然是兩者兼具並平衡，如果只能擁有其一，那意義型幸福會讓人感覺更良好，因為對於享樂型幸福，你很快會“適應”這種快樂，最終也會麻木。
就比如我那位退休了只能環遊世界的朋友。
“先別說有意義啦，先讓生活變得有意思一點。”我對他說。
“所以我就覺得我們可以一起做……“下刪三萬字，以免朋友只是一時興起建議，之後不想負責。
“人活著就是要創造價值啊。”這是他這次的退休所學會的事。
“我當然認同。你才三十幾歲啊朋友，還有很多年可以活。”
有意義沒意義有錢沒錢都有排你捱。
